Чаро бояд тавба кард?
Чаро ҳоло?
Миллатҳои мо бемор ҳастанд ва беморӣ на иқтисодӣ ё сиёсӣ, балки рӯҳонӣ аст! Гуноҳҳо мисли дарёи лой, ки ба ҳар гӯшаи ҷомеа ворид мешавад, зиёд мешаванд. Фасод дар дил, бутпарастӣ, беадолатӣ, бадахлоқӣ ва бепарвоӣ ба муқаддасоти Худо заминро доғдор кардааст. Хуни бегуноҳон аз замин фарёд мезанад ва фасод ҳамчун пешрафт баланд бардошта мешавад. Ҳамон тавре ки пайғамбар Илёс Исроилро барои дур шудан аз роҳҳои Худованд сарзаниш кард:
«То кай шумо дар байни ду ақида дудила мешавед? Агар Худованд Худо бошад, аз Ӯ пайравӣ кунед; ва агар Баал аз Ӯ пайравӣ кунед» (1 Подшоҳон 18:21)
Ҳамон рӯҳи фиребандае, ки дар гузашта Исроилро кӯр карда буд, имрӯз дар байни халқи Худо низ вуҷуд дорад. Мо байни Худо ва лаззатҳои ҷаҳон, ҳақиқат ва дурӯғ ва рӯшноӣ ва торикӣ дудила шудаем. Вақти қабули қарор фаро расидааст!
Рӯзҳои тантанавӣ ва таъҷилӣ, ки халқҳо дар назди Худои Олии Исроил бо тавбаи амиқ саҷда мекунанд ва барои гуноҳҳое, ки заминҳои моро олуда кардаанд, раҳмдилӣ талаб мекунанд.
11 сентябр - 1 октябри соли 2026 - 21 рӯзи тақдис
Дар ин вақти муайяншуда, мо миллатҳоро даъват мекунем, ки дар назди Худои Таоло саҷда кунанд ва барои гуноҳҳое, ки калисо ва миллатҳои моро доғдор кардаанд, раҳмдилӣ талаб кунанд.
Тавба кунед, эй халқҳо! Рӯзи қиёмат наздик аст! Халқҳои замин, овози Худовандро, ки аз осмон фарёд мезанад, бишнавед! Ҳамон тавре ки дар замони пайғамбар Юил, осмон даъвати фаврӣ барои тавбаро садо медиҳад:
«Бо тамоми дили худ, бо рӯза, бо гиря ва мотам назди Ман баргардед. Дилҳои худро пора кунед, на либосҳои худро ва ба назди Худованд Худои худ баргардед». (Юил 2:12–13)
Асбоби Худо бошед
Барои раҳоӣ аз бузургтарин эҳёи Китоби Муқаддас дар таърих асбоби Худо бошед. Дили худро барои ин рӯзҳои тақдис, ки ҳар зону хам мешавад ва ҳар забон эътироф мекунад, ки Исо Худованд аст, омода кунед!
Оё шумо, оила, калисо, ҷомеа ва миллати шумо ҳамчун касоне шинохта мешавед, ки худро дар назди Худо фурӯтан кардаед — ва аз ин сабаб Ӯ шуморо баланд бардошт? Мо боварӣ дорем, ки ин бо оғози бузургтарин ҳаракати Худо дар таърих ба авҷи худ мерасад. Оё шумо қисми он хоҳед буд?
Фарёд аз қурбонгоҳ сар мешавад
Каломи Худованд равшан аст: тавба бояд аз коҳинон оғоз шавад!
«Бигзор коҳинон, хизматгорони Худованд, дар байни айвон ва қурбонгоҳ гиря кунанд ва бигӯянд: «Эй Худованд, ба қавми Худ раҳм кун!»» (Юил 2:17)
Пасторҳо ва пешвоёни рӯҳонии халқҳо: тарси Худованд куҷост? Минбар ба саҳна ва қурбонгоҳ ба майдони фароғат табдил ёфтааст. Мавъизаҳои холӣ, илоҳиётшиносӣ, ки аз муҳаббати пул вайрон шудаанд, пайғамбарони бардурӯғ, ки иллюзияҳоро ғизо медиҳанд! Худованд муқаддасиро талаб мекунад, аммо бисёриҳо ҳақиқатро ба роҳатӣ, салибро ба айшу ишрат ва итоатро ба шӯҳрат иваз кардаанд. Ин то кай идома хоҳад ёфт?
Гуноҳҳои халқҳо ба осмон фарёд мезананд
Эй халқҳо, ба гуноҳҳои худ дар пеши Худованд нигоҳ кунед:
• Бутпарастӣ – хоҳ тавассути бутҳои намоён бошад, хоҳ муҳаббат ба қудрат, пул ва ҳавасҳои ин ҷаҳон.
(Яъқуб 4:4; 1 Юҳанно 2:15; Хуруҷ 20:3–5; Қӯлассиён 3:5; Румиён 1:21, 25)
• Фасод – на танҳо дар қасрҳо ва ҳукуматҳо, балки дар қалбҳои мардум, дар дурӯғҳои ҳаррӯза ва дар набудани беайбӣ.
(2 Тимотиюс 3:1–5; 2 Тимотиюс 4:3–4; Мико 7:3; Ишаъё 1:23; Ирмиё 6:13)
• Рехтани хуни бегуноҳон – хоҳ тавассути зӯроварӣ бошад, хоҳ тавассути куштори кӯдакони таваллуднашуда. Худо фарёди бегуноҳонро мешунавад! (Ҳастӣ 4:10; Масалҳо 6:16–17; Ҳизқиёл 9:9)
• Бадахлоқии ҷинсӣ – ҳатто дар байни кӯдакон муқаррарӣ ва таблиғ карда мешавад, ки миллатҳоро ба сӯи фасод мебарад.
(Ибодат 18:22–25; Румиён 1:26–27; 1 Қӯринтиён 6:18)
• Муртадӣ – бисёриҳо, ки замоне Масеҳро эълон мекарданд, ҳоло Ӯро инкор мекунанд. Муҳаббати онҳо сард шудааст ва онҳо худписанд шудаанд, чизҳои дунёро дӯст медоранд, Инҷили ҳақиқӣ ва паём ва қудрати салибро рад мекунанд. Онҳо акнун муртадҳо, зинокорон ва душманони Худо ҳастанд.
(Матто 24:10–12; 2 Тимотиюс 3:1–5; 2 Тимотиюс 4:3–4; Филиппиён 2:21; Румиён 16:18; Яъқуб 3:16)
Бузургтарин тавбаи ҷаҳонӣ дар таърих ба зудӣ оғоз мешавад!
Аммо умед ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад!
«Кӣ медонад, ки оё Ӯ рӯй гардонида, тавба мекунад ва баракатеро аз паси Худ боқӣ мегузорад?» (Юил 2:14)
Худованд раҳим ва оҳиста хашмгин аст — аммо вақти тавба кардан расидааст!
Рӯзи кафорат рӯзе буд, ки саркоҳин ба Қудси Муқаддасон даромад, то барои гуноҳҳои миллат шафоат кунад. Рӯзи гиря, фарёд ва фурӯтанӣ дар назди Худои Таоло. Аммо аввал ӯ бояд барои гуноҳҳои худ тавба мекард. Мо, ҳоло коҳинон, наметавонем барои гуноҳҳои калисо ва миллат шафоат кунем ва тавба кунем, то он даме ки шахсан барои ҳама гуноҳҳо тавба накунем! (Ваҳй 5:10)
Худо он вақт қарор медиҳад, ки бубахшад ва баракат диҳад ё доварӣ кунад. Аммо акнун Исо — ки ҳоло Падар тамоми довариро ба ӯ додааст ва ҳоло Довари халқҳо аст — барои ҳар як миллат қарор хоҳад дод: бо эҳёи бузург бубахшад ва баракат диҳад, ё бо ларзиши бузурге доварӣ кунад, ки дар ниҳоят ба тавба ва эҳёи он миллат оварда мерасонад. Мо метавонем ихтиёран ба калом итоат кунем, ҳоло тавба кунем, ларзишро қатъ кунем ё кам кунем ва ба эҳё ворид шавем.
Эҳё ҳамеша бо тавбаи ҳақиқӣ оғоз мешавад
Акнун, Худо калисои халқҳоро ба тавбаи ҳақиқӣ даъват мекунад! Худованд ба халқҳои мо вақти махсуси тақдисро медиҳад — нуқтаи қабули қарор барои ояндаи мо.
Даъват ба миллатҳо
Оё халқҳо дар назди Худованд бо тавбаи самимӣ саҷда мекунанд?
Оё коҳинон дар байни айвон ва қурбонгоҳ фарёд мезананд?
Оё мардум аз роҳҳои бади худ рӯй гардонда, Худоро самимона меҷӯянд?
Эй халқҳо, даъвати Худовандро бишнавед:
«Рӯзаро тақдис кунед, маҷлиси тантанавӣ даъват кунед, мардумро ҷамъ кунед, ҷамоатро тақдис кунед» (Юил 2:15-16).
Вақти он расидааст, ки дилҳои худро шиканем — барои ашк, тавба ва бозгашт ба муҳаббати аввалини худ! Тавба кунед, эй халқҳои рӯи замин, пеш аз он ки дер шавад!
Ҷадвали вақт – 11 сентябр - 1 октябр: 21 рӯзи тақдис
• Як марҳилаи таърихӣ барои миллатҳо.
• Дар саросари ҷаҳон, коҳинон, калисоҳо, мазҳабҳо, шӯроҳо, вазоратҳо ва мӯъминон дар тавба ва дуо муттаҳид хоҳанд шуд.
• Дар вақтҳои муайяншуда, миллионҳо нафар ба сӯи Худо фарёд мезананд ва гуноҳҳои коҳинон, калисо, мардуми Худо ва миллатҳоро эътироф мекунанд.
Аз варзишгоҳҳо то кӯчаҳо, аз минбарҳо то хонаҳо ва мактабҳо тавба баланд хоҳад шуд. Ибодат, гиря ва дуо халқҳоро барои 21 рӯз пур хоҳад кард.
Ин як рӯйдоди ҷудогона нест - он пуриқтидор ва тағйирдиҳанда хоҳад буд. Ба номи Исо, ҳар як воситаи ахбори омма - телевизион, радио, рӯзномаҳо ва платформаҳои иҷтимоӣ - ба ҷаҳон эълон хоҳанд кард: Халқҳо дар назди Подшоҳи подшоҳон таъзим кардаанд.
Ин бузургтарин эҳёи таърихро ба вуҷуд меорад - бедоршавӣ барои қайд кардани наслҳо ва такон додани ҳар як замин.
«Зеро ба исми Исо ҳар зонуе дар осмон ва бар замин ва зери замин хам хоҳад шуд, ва ҳар забон эътироф хоҳад кард, ки Исои Масеҳ Худованд аст» (Филиппиён 2:10–11).
Гуноҳҳои роҳбарӣ
Пешвоёни рӯҳонӣ, ки барои роҳнамоии мардум даъват шудаанд, аксар вақт дар даъвати муқаддаси худ ноком шудаанд.
• Мағрурӣ ва тамаъ: «Вой бар ҳоли чӯпононе, ки худро мехӯронанд!» (Ҳизқиёл 34:2) Бисёриҳо шӯҳрат ва сарвати шахсиро меҷӯянд ва рамаро нодида мегиранд.
• Таълимоти бардурӯғ: «Онҳо аҳкоми инсониро таълим медиҳанд» (Матто 15:9). Ҳақиқат барои писанд омадан ба мардум таҳриф карда мешавад.
• Риёкорӣ: «Онҳо беруни косаро тоза мекунанд, аммо дарунашон пур аз тамаъкорӣ аст» (Матто 23:25). Дар зоҳир муқаддас зиндагӣ кардан, дар ҳоле ки гуноҳро пинҳон кардан.
• Онҳо чӯпононе ҳастанд, ки фаҳме надоранд; ҳама ба роҳи худ, ҳар кас ба манфиати худ, як нафар ва ҳама.
(Ишаъё 56:11)
Онҳо кӯр ҳастанд ва дигар дил ё каломи Худоро намефаҳманд. Қисми зиёди кор ва суханони онҳо барои манфиати шахсӣ ва дар назди одамон аст.
Гуноҳҳои калисо
Калисо, бадани Масеҳ, аз рисолати муқаддаси худ дур шудааст.
• Тафриқа ва баҳсҳо: «Агар дар байни шумо ҳасад ва низоъ бошад, оё шумо ҷисмонӣ нестед?» (1 Қӯринтиён 3:3) Мазҳабҳо аз ғурур ва қудрат пора-пора мешаванд.
• Дунёпарастӣ: «Ҷаҳон ва ҳеҷ чизи дар ҷаҳон бударо дӯст надоред.» (1 Юҳанно 2:15) Бо вуҷуди ин, бисёриҳо ба меъёрҳои дунявӣ мувофиқат мекунанд.
• Набудани муҳаббат: «Муҳаббати бисёриҳо сард хоҳад шуд.» (Матто 24:12) Бо бепарвоӣ ва доварӣ иваз карда мешавад.
• Бутпарастии муосир: «Онҳо ҷалоли Худоро ба суратҳо иваз карданд.» (Румиён 1:23) Парастиши молҳои моддӣ ва машҳурон.
• Беахлоқӣ: «Аз зино бигрезед!» (1 Қӯринтиён 6:18) Бо вуҷуди ин, гуноҳҳои ҷинсӣ ва фасод дар байни мӯъминон боқӣ мемонанд.
• Беитоатӣ: «Онҳо аз имон дур шудаанд.» (1 Тимотиюс 6:10) Аз каломи Худо ва амрҳои Худо даст кашидан барои роҳат.
Гуноҳҳои халқҳо
Ҳамчун миллатҳо, мо ниёз ба тавбаи дастаҷамъонаро инъикос мекунем.
• Беадолатии иҷтимоӣ: «Вой бар онҳое, ки қонунҳои ноодилонаро қабул мекунанд». (Ишаъё 10:1) Нобаробарӣ ва зулм афзоиш меёбад.
• Зӯроварӣ ва фасод: «Замин пур аз хун аст». (Ҳизқиёл 9:9) Ҷиноят ва ришвахорӣ фаровон аст.
• Рад кардани Худо: «Онҳо ба пайғамбарон гуфтанд: «Пайғамбарӣ накун!»» (Омӯс 2:12). Хомӯш кардани ҳақиқат ба манфиати дунявӣ.
Даъват ба тавба
«Пас, тавба кунед ва зинда монед!» (Ҳизқиёл 18:32)
Аз 1 то 21 октябр: 21 рӯзи тақдис, мо якҷоя барои бахшиш ва барқароршавӣ фарёд мезанем:
• Коҳинон: Онҳо худро фурӯтан созанд ва муқаддасиро ҷӯянд (1 Петрус 5:6).
• Калисо: Онҳо тавба кунанд ва дар муҳаббат ва мақсад муттаҳид шаванд (Юҳанно 17:21).
• Халқи Худо: Онҳо ба муҳаббати аввалини худ баргарданд (Ваҳй 2:4).
• Халқҳо: Онҳо тавба кунанд ва Исоро ҳамчун Худованд эътироф кунанд (Филиппиён 2:10–11).
Асос барои тавба
Худо ба мо вақти раҳмро ато мекунад. Ӯ аз марги касе лаззат намебарад, балки мехоҳад, ки ҳама тавба кунанд (2 Петрус 3:9).
Ин даъвати миллӣ ва байналмилалӣ ҳаракати одамон нест, балки посух ба фарёди илоҳӣ барои он аст, ки калисо ва халқҳо пурра ба Худованд рӯй оваранд.
Таърихи таблиғи тавба
Тавба ҳамеша дарвозаи барқароршавӣ ва муошират бо Худо буд. Дар тамоми Китоби Муқаддас ин даъват садо медиҳад:
• Пайғамбарони Аҳди Қадим: Исроилро даъват карданд, ки бутҳоро тарк кунанд ва ба назди Худованд баргарданд.
• Юҳаннои Таъмиддиҳанда: «Тавба кунед, зеро ки Малакути Осмон наздик аст» (Матто 3:2)
• Исои Масеҳ: «Аз он вақт Исо мавъиза карданро сар кард ва гуфт: «Тавба кунед, зеро ки Малакути Осмон наздик аст» (Матто 4:17)
• Петрус дар Пантикост: «Тавба кунед ва ҳар яке аз шумо ба исми Исои Масеҳ барои омурзиши гуноҳҳои худ таъмид гиред» (Аъмол 2:38)
• Ҳафт калисои Ваҳй: Панҷто аз ҳафт калисо ба тавба даъват шуда буданд (Эфсӯс, Пергам, Тиатира, Сардис, Лаодикия).
Даъват ба тавба аз пайғамбарон то Юҳанно, Исо, расулон ва ҳатто ба калисоҳои Ваҳй садо медиҳад.
ВАҚТИ ТАВБА ГИРЕД!
Барои гирифтани ҳамаи маводҳои ройгон сабти ном кунед ва Дастури 21-рӯза қисми ин ҳаракат бошед!
Замимаи Навиштаҳои Муқаддас (ESV)
Юил 2:12–13 «Аммо ҳоло ҳам, — мегӯяд Худованд, — бо тамоми дили худ, бо рӯза, бо гиря ва мотам назди Ман баргардед; ва дилҳои худро пора кунед, на либосҳои худро». Ба Худованд Худои худ баргардед, зеро Ӯ бахшанда ва раҳим аст, оҳиста хашмгин ва пур аз муҳаббат аст; ва Ӯ аз офат раҳо мешавад. 1 Подшоҳон 18:21 Ва Илёс ба тамоми қавм наздик шуда, гуфт: «То ба кай шумо дар байни ду ақида ланг мезанед? Агар Худованд Худо бошад, аз Ӯ пайравӣ кунед; ва агар Баал бошад, аз Ӯ пайравӣ кунед». Ва қавм ба ӯ як калима ҳам ҷавоб надоданд. Юил 2:17 Бигзор коҳинон, хизматгорони Худованд, дар байни даромадгоҳ ва қурбонгоҳ гиря кунанд ва бигӯянд: «Эй Худованд, ба қавми Худ раҳм кун ва мероси Худро ба дашном, масал дар байни халқҳо нагардон. Чаро онҳо дар байни қавмҳо гӯянд: «Худои онҳо куҷост?» Яъқуб 4:4 Эй мардуми зинокор! Оё шумо намедонед, ки дӯстӣ бо ҷаҳон душманӣ бо Худост? Пас, ҳар кӣ хоҳад дӯсти ҷаҳон бошад, худро душмани Худо мегардонад. 1 Юҳанно 2:15 Ҷаҳон ва он чиро, ки дар ҷаҳон аст, дӯст надоред. Агар касе ҷаҳонро дӯст дорад, муҳаббати Падар дар вай нест. Хуруҷ 20:3–5 «Ту пеш аз Ман худоёни дигаре надорӣ. Барои худ ҳеҷ тасвире ё ягон шабеҳи чизеро, ки дар осмон дар боло ё дар замин дар поён ё дар об дар зери замин аст, насоз. Ба онҳо саҷда накун ва ба онҳо хизмат накун, зеро Ман Худованд Худои ту ҳастам, Худои ҳасадхӯр ҳастам ва барои гуноҳи падарон фарзандонро то насли сеюм ва чоруми онҳое, ки аз Ман нафрат доранд, ҷазо медиҳам». Қӯлассиён 3:5 Пас, он чиро, ки дар худ ҳаст, бикушед: зино, нопокӣ, шаҳват, хоҳиши бад ва тамаъкорӣ, ки бутпарастӣ аст. Румиён 1:21, 25 Зеро, гарчанде ки онҳо Худоро мешинохтанд, Ӯро ҳамчун Худо ситоиш накарданд ва ба Ӯ шукр нагуфтанд, балки дар тафаккури худ беақл шуданд ва дилҳои беақлашон торик шуд... зеро онҳо ҳақиқати Худоро бо дурӯғ иваз карданд ва махлуқро ба ҷои Офаридгор, ки то абад муборак аст, ибодат ва хизмат карданд! Омин. 2 Тимотиюс 3:1–5 Аммо инро дарк кунед, ки дар рӯзҳои охир замонҳои душвор фаро хоҳанд расид. Зеро одамон худписанд ва пулпараст, мағрур, мағрур, бадхоҳ, нофармон ба волидон, носипос, беномус, бераҳм, беғараз, нофармон, бепарво, тӯҳматгар, бехуддорӣ, бераҳм, некиро дӯст намедоранд, хиёнаткор, бепарво, мағрур ва лаззатро бештар аз Худо дӯст медоранд, намуди зоҳирии худотарсӣ доранд, аммо қудрати онро инкор мекунанд. Аз чунин одамон канорагирӣ кунед. 2 Тимотиюс 4:3–4 Зеро замоне фаро мерасад, ки одамон таълимоти дурустро таҳаммул нахоҳанд кард, балки гӯшҳои хуш доранд ва барои худ муаллимонеро ҷамъ хоҳанд кард, ки ба ҳавасҳои худ мувофиқанд ва аз гӯш кардани ҳақиқат рӯй гардонда, ба афсонаҳо саргардон хоҳанд шуд. Мико 7:3 Дастҳои онҳо ба бадӣ даст мезананд, то онро хуб анҷом диҳанд; мир ва довар пора талаб мекунанд, ва бузургон хоҳиши бади ҷони худро баён мекунанд; онҳо онро бо ҳам мепайванданд. Ишаъё 1:23 мирони шумо исёнгар ва шарики дуздон ҳастанд. Ҳама пораро дӯст медоранд ва аз паси тӯҳфаҳо медаванд. Онҳо ба ятимон адолат намекунанд ва бевазан ба онҳо намерасад. Ирмиё 6:13 «Зеро аз хурд то калон ҳама барои фоидаи ноҳақ тамаъ мекунанд; ва аз набӣ то коҳин ҳама дурӯғ мегӯянд». Ҳастӣ 4:10 Ва Худованд гуфт: «Чӣ кор кардаӣ? Овози хуни бародарат аз замин ба Ман фарёд мезанад». Масалҳо 6:16–17 Шаш чизе ҳаст, ки Худованд аз онҳо нафрат дорад, ҳафт чизе, ки барои Ӯ нафратовар аст: чашмони мағрур, забони дурӯғгӯ ва дастҳое, ки хуни бегуноҳро мерезанд. Ҳизқиёл 9:9 Ва ӯ ба ман гуфт: «Гуноҳи хонадони Исроил ва Яҳудо бениҳоят бузург аст. Замин пур аз хун ва шаҳр пур аз беадолатӣ аст. Зеро онҳо мегӯянд: «Худованд заминро тарк кардааст, ва Худованд намебинад». Левӣ 18:22–25 Бо мард мисли зан хоб накунед; ин зишт аст. Ва бо ҳеҷ ҳайвон хоб накунед, то худро бо он нопок накунед ва ҳеҷ зане худро ба ҳайвоне надиҳад, ки бо он хоб кунад: ин фисқу фуҷур аст. Худро бо ҳеҷ яке аз ин чизҳо нопок накунед, зеро бо ҳамаи ин халқҳое, ки ман пеш аз шумо берун мекунам, нопок шудаанд ва замин нопок шудааст, то ки ман барои гуноҳи он ҷазо диҳам ва замин сокинони худро қай кардааст. Румиён 1:26–27 Аз ин сабаб Худо онҳоро ба ҳавасҳои нангин супурд. Зеро занони онҳо муносибатҳои табииро бо онҳое, ки бар хилофи табиат буданд, иваз карданд; ва мардон низ муносибатҳои табииро бо занон тарк карданд ва бо шаҳват ба якдигар фурӯ рафтанд, мардон бо мардон корҳои бешармона карданд ва дар худ ҷазои хатои худро гирифтанд. 1 Қӯринтиён 6:18 Аз зино бигрезед. Ҳар гуноҳи дигаре, ки инсон мекунад, берун аз ҷисм аст, аммо шахси зинокор бар зидди ҷисми худаш гуноҳ мекунад. Матто 24:10–12 Ва он гоҳ бисёриҳо аз ҳам дур мешаванд ва якдигарро таслим мекунанд ва аз якдигар нафрат мекунанд. Ва бисёр пайғамбарони козиб пайдо мешаванд ва бисёриҳоро гумроҳ мекунанд. Ва азбаски шарорат афзоиш хоҳад ёфт, муҳаббати бисёриҳо сард хоҳад шуд. Филиппиён 2:21 Зеро ҳама манфиатҳои худро меҷӯянд, на манфиатҳои Исои Масеҳ. Румиён 16:18 Зеро чунин одамон на ба Худованди мо Масеҳ, балки ба иштиҳоҳои худ хизмат мекунанд ва бо суханони нарм ва хушомадгӯӣ дилҳои соддалавҳонаро фиреб медиҳанд. Яъқуб 3:16 Зеро дар ҷое ки ҳасад ва худхоҳӣ вуҷуд дорад, бетартибӣ ва ҳар амали бад хоҳад буд. Юил 2:14 Кӣ медонад, ки оё ӯ рӯй нахоҳад овард ва тавба нахоҳад кард ва баракат, ҳадияи ғалла ва ҳадияи нӯшокӣ барои Худованд Худои шумо боқӣ нахоҳад гузошт? Левит 16:30 Зеро имрӯз барои шумо кафорат хоҳад буд, то шуморо пок кунад. Шумо дар пеши Худованд аз ҳамаи гуноҳҳои худ пок хоҳед буд. Юил 2:15–16 Дар Сион карнай навозед; рӯзадорӣ эълон кунед; маҷлиси тантанавӣ даъват кунед; мардумро ҷамъ кунед. Ҷамоатро тақдис кунед; пиронро ҷамъ кунед; кӯдаконро, ҳатто кӯдакони ширмакро ҷамъ кунед. Бигзор домод аз хонаи худ ва арӯс аз хонаи худ берун равад. Филиппиён 2:10–11 То ки ба исми Исо ҳар зону дар осмон ва бар замин ва зери замин хам шавад ва ҳар забон эътироф кунад, ки Исои Масеҳ Худованд аст, барои ҷалоли Худои Падар. Ҳизқиёл 34:2 «Эй писари одам, бар зидди чӯпонони Исроил нубувват кун; нубувват кун ва ба онҳо, ҳатто ба чӯпонон бигӯ: Худованд Худо чунин мегӯяд: Эй чӯпонони Исроил, ки худро мечаронанд! Оё чӯпонон набояд гӯсфандонро мечаронанд?» Матто 15:9 «Онҳо беҳуда Маро парастиш мекунанд ва аҳкоми инсониро таълим медиҳанд». Матто 23:25 «Вой бар ҳоли шумо, эй китобдонон ва фарисиён, дурӯягон! Зеро ки шумо беруни коса ва табақро тоза мекунед, аммо дарунашон пур аз тамаъ ва худписандӣ аст». Ишаъё 56:10–11 Посбонони ӯ кӯр ҳастанд; ҳамаашон бедонишанд; ҳамаашон сагҳои хомӯшанд; наметавонанд аккос зананд, хоб кунанд, хоб кунанд ва хобиданро дӯст доранд. Сагон иштиҳои зиёд доранд; онҳо ҳеҷ гоҳ сер намешаванд. Аммо онҳо чӯпононе ҳастанд, ки бефаҳманд; ҳама ба роҳи худ рӯй овардаанд, ҳар яке барои манфиати худ, ҳама. 1 Қӯринтиён 3:3 Зеро шумо ҳанӯз ҳам аз ҷисм ҳастед. Зеро, дар ҳоле ки дар байни шумо ҳасад ва низоъ вуҷуд дорад, оё шумо аз ҷисм нестед ва танҳо ба таври инсонӣ рафтор мекунед? Румиён 1:23 Ва ҷалоли Худои бефаноро ба тасвирҳое, ки ба одами фонӣ ва паррандагон, ҳайвонот ва хазандагон монанданд, иваз карданд. 1 Тимотиюс 6:10 Зеро муҳаббат ба пул решаи ҳама гуна бадиҳост. Маҳз бо ҳамин хоҳиш баъзеҳо аз имон дур шуда, худро ба дардҳои зиёд гирифтор кардаанд. Ишаъё 10:1 Вой бар ҳоли онҳое, ки фармонҳои ноҳақро муқаррар мекунанд ва нависандагоне, ки зулмро менависанд. Амос 2:12 «Аммо шумо ба назирон шароб нӯшонида, ба пайғамбарон амр додед, ки: «Нубувват накунед»». Ҳизқиёл 18:32 «Зеро Ман аз марги касе лаззат намебарам, мегӯяд Худованд Худо; пас, рӯй гардонед ва зинда монед. 1 Петрус 5:6 «Пас, худро дар зери дасти пурқудрати Худо фурӯтан кунед, то ки дар вақти муносиб шуморо сарафроз кунад. Юҳанно 17:21 «То ки ҳама як бошанд, чунон ки Ту, эй Падар, дар Ман ҳастӣ ва Ман дар Ту ҳастам, то ки онҳо низ дар мо бошанд, то ҷаҳон бовар кунад, ки Ту Маро фиристодаӣ. Ваҳй 2:4 «Аммо ман бар зидди шумо ҳастам, ки шумо муҳаббати аввалини худро тарк кардаед. 2 Петрус 3:9 «Худованд дар иҷрои ваъдаи Худ таъхир намекунад, чунон ки баъзеҳо таъхир мешуморанд, балки нисбат ба шумо сабр мекунад ва намехоҳад, ки касе нобуд шавад, балки ҳама тавба кунанд. Матто 3:2 «Тавба кунед, зеро Малакути осмон наздик аст». Матто 4:17 Аз он вақт Исо ба мавъиза шурӯъ карда, гуфт: «Тавба кунед, зеро ки Малакути Осмон наздик аст». Аъмол 2:38 Петрус ба онҳо гуфт: «Тавба кунед ва ҳар яке аз шумо ба исми Исои Масеҳ барои омурзиши гуноҳҳои худ таъмид гиред, ва шумо атои Рӯҳулқудсро хоҳед ёфт»